المقاربة السيميائية لقصة حي بن يقظان لابن سينا

Résumé: عرفت المناهج النقدية في ميدان العلوم والمعارف، بداية من القرن الماضي إلى يومنا هذا، موجه من الطروحات زعزعت الكثير من قناعات الباحثين ودفعتهم إلى إعادة النظر في أدواتهم التحليلية، و في طرق مقارباتهم، و تعاملهم مع مختلف الخطابات الفلسفية و غير الفلسفية. و غدت نظريات اللسانيات، و السيميائيات، و تحليل الخطاب، و علوم اللغة بصورة عامة تفرض نفسها على أغلبية الدارسين في مختلف التخصصات و المجالات وتسطر أهدافا من بينها إثبات مصداقية الرهانات الحقيقية لبلورة منهجية سديدة لإعادة قراءة النصوص القديمة مثل قصة " حي بن يقظان لابن سينا " التي تم اختيارها من أجل استيعابها على ضوء المناهج النقدية واللغوية الحديثة دون اللجوء إلى العرض المستفيض لمضامينها من حيث تراكيبها المنهجية وآلياتها التحليلية فذاك أمر يتجاوز حدود هذه الصفحات. و تجدر الإشارة إلى أن هذه المقاربة المنهجية الحداثية لا تبعدنا من الحاجة إلى التراث على اختلاف مشاربه ومصباته لتحديد مختلف الرؤى وضبط الأصول الإبستمية للمنهج في إطار الدّرسين السيميائي و الفلسفي. Le but de ce travail est de mettre en valeur l’importance de la notion de méthode dans l’analyse des récits philosophiques. Il s’agit de dégager les principaux axes de l’analyse sémiotique qui atteste à la fois de la nécessité de la pluralité des visions épistémiques et méthodologiques dans la quête du sens et de l’esthétique du discours relatant le statut de la fiction du « roman philosophique », avec tous les dispositifs socio culturels qui ont engendré l’œuvre d’Ibn Sina et ont influé sur son verbe. Ces grandes questions ont motivé notre recherche. Elles se - : résument comme suit A quels degrés peut-on instrumentaliser la méthode sémiotique dans l’analyse des textes à caractère philosophique ?(récit de Hayy ben yaqdhan d’Ibn Sina) De quelle(s) manière(s) les méthodes d’analyse et de critique contemporaines parviennent-elles à comprendre et à interpréter les textes ? anciens ? Quelles relations ? Quelles interactions ? Quel dialogue Cette problématique, de par son énoncé, se veut au carrefour des genres littéraire et philosophique d’une part, et des différentes disciplines telles que la linguistique, la symbolique, la mystique... dans leur structure, leur signification, leur signe et leur sens d’autre part. Elle cherche à analyser les apports réciproques à l’analyse du discours aux sciences humaines et sociales et plus précisément à la philosophie et/ou à la philosophie du langage en étudiant la façon dont l’analyse du discours mobilise les outils épistémiques et langagiers parce qu’il est important de comprendre à quel(s) modèle(s) précis cette méthode sémiotique se réfère tout en gardant une spécificité des textes philosophiques et une dimension extensive et universelle –avancée par Ibn Sina- de l’approche triptyque de l’Homme dans son rapport avec lui-même, avec .son environnement et avec l’Au-delà

Publié dans la revue: بحوث سيميائية