البحث البلاغي في القرآن الكريم بين المتقدمين والمتأخرين Rhetorical Research In The Holy Qur’an Among Advanced And Late Scholars

Résumé: يدرسُ هذا البحثُ البلاغة القرآنية ودراستها عند المتقدمين والمتأخرين، ويهدفُ إلى التعريف بجملة من الأعلام المتعمقين في دراسة الأسلوب البلاغي القرآني، كما يهدفُ إلى التعريف ببعض النظريات المعتمدة في البحث البلاغي والبياني للقرآن، ومن أهم النتائج التي توصل إلى البحث أنّ نظرية النظم للجرجاني أحدثت ثورة في علم البلاغة بصفة عامّة، وفي إعجاز القرآن الكريم بصفة خاصّة، وحسمت الأمر في مسألة الجدل بين اللّفظ والمعنى، كما أنّ المتأخرين من البلاغيين والفقهاء انطلقوا في دراسة البلاغة القرآنية من نقد ما وضعه من سبقهم، نقدًا بنّاءً يؤكدون به الصحيح ويصححون به الخاطئ، أو يكملون به النقص، كما تعمّق النورسي في نظرية النظم في كتابه "إشارات الإعجاز"، ووضع سيد قطب نظرية التصوير الفني في القرآن الكريم. This research studies the Qur’anic rhetoric and its study between the ancient and late scholars, and aims to introduce a group of scholars who are deeply involved in the study of the Qur’anic rhetorical method. It also aims to introduce some of the theories adopted in the rhetorical research of the Qur’an. Among the most important results of the research is that the structure theory of Al-Jurjani revolutionized the science of rhetoric, and in the inimitability of the Holy Qur’an in particular, and settled the matter on the question of the controversy between the word and the meaning. In addition, the later rhetoricians and jurists proceeded in the study of Qur’anic rhetoric from criticizing what those who preceded them had put forward. So that they confirm the correct and correct the wrong, or complete the deficiency. As Nursi delved into the structure theory. As well, Sayyid Qutb put the theory of artistic representation in the Holy Quran

Publié dans la revue: مجلة الآداب واللغات والعلوم الإنسانية