المنهج اللغوي في تفسيرمفاتيح الغيب للفخرالرازي دراسة في ضوء علم اللغة الحديث

Résumé: إن الفخر الرازي علم من أعلام الفكر الإسلامي، وتفسيره الكبير الموسوم بـ" مفاتيح الغيب" مصنف جامع لحصاد عمره من الثقافة الإسلامية والعربية؛ فهو أشهر كتبه، و أعلاها منزلة وشرفا. وقد أثنى المحدثون على موسوعية هذا التفسير الذي جاء جامعا لعلوم شتى ، وشاملا لموضوعات عدة.إنه نتاج حضاري عكس ثقافة البيئة و المجتمع، ومحاولة الإحاطة بالدرس اللغوي في تفسير الفخر الرازي والطموح لصياغة نظرية لغوية شاملة عن هذه الشخصية الفيلسوفة. كان الدافع لاختيار موضوع المنهج اللغوي في تفسير مفاتيح الغيبللفخر الرازي دراسة في ضوء علم اللغة الحديث؛ فوزعت اهتمامي على مستويات متباينة حاولت في بدايتها التعرف على شخصية الفخر الرازي، وثقافته، وبعض ملامح تصوراته اللغوية من خلال أبوابه التي صدر بها تفسيره مقدمات نظرية و منطلقات فكرية، مستأنسة بمؤلفاته اللغوية ككتاب " نهاية الإيجاز في دراسة الإعجاز"،و " المحصول في علم الأصول"، و " أساس التقديس" كما تناولت بالدراسةالمستويات اللغويةالمختلفة ، المستوى الصوتي، والصرفي، والنحوي، و الدلالي؛ ففي المستوى الصوتي بينت طريقة تمثل الفخر الرازي للدرس الصوتي في تفسيره الكبير محاولة إبراز خطواته العملاقة التي سبقت الدرس الحديث في ربط الحدث الكلامي المتمثل في القراءات القرآنية بعلم الأصوات الوظيفي، مقابل علم الأصوات العام؛ ففي علم الأصوات العام أهتم الفخر الرازي بالوحدة الصوتية المفردة، و مخارجها وصفاتها. أما في علم الأصوات الوظيفي فقد اهتم بظواهر صوتية مختلفة كالهمز، و الإبدال، والتبديل، وبناء الفاصلة القرآنية، والتكرار فيما له علاقة بوظيفة الصوت في السياق. وتجاوزت الدراسة الوحدة الصوتية إلى الوحدة الصرفية حيث بينت اهتمام الفخر الرازي بالبنية الصرفية للكلمة . في ظواهر مورفولوجية مختلفة كالبحث في أصول الاشتقاق لتحديد الجذور مورفيمات حرة ، و ما يطرأ عليها من تبدل من طريق الورفيمات المفيدة كالزوائد( سوابق ، ودواخل، ولواحق) أو بعض قضايا التشكيل المرفولوجي كحذف بعض أجزاء الكلمة ، والعدول الصرفي للمشتقات، و الجنس ، والزمن. كما كان للدرس النحوي حظ كبير في تفسير الفخر الرازي الذي عني بالجملة و عناصر تركيبها، وقد خضعت عنايته لفلسفتين اثنتين، الأولى هي فلسفة الأصل، والأخرى هي فلسفة الفرع؛ الأصل المتمثل في العناصر المشكلة للجملة الاسمية والفعلية ، وطبيعة هذه العناصر ، وترتيبها وفق مقتضيات السياق، والفرع المتمثل في العدول عن الأصل بالتقديم والتأخير، و الالتفات والزيادة والحذف.فكان هذا الطرح وثيق الارتباط بطرح تشومسكي في نظريته التوليدية التحويلية. أما الدرس الدلالي و هو أكثر الدروس ارتباطا بظاهرة التفسير فقد كان الاهتمام فيه بمسألة تمثل المعنى بالتفسير مرة ، و بالتأويل مرة أخرى وفق الآليات التي اعتمدها المفسر؛ وهي أصل الاشتقاق والترادف والتقارب الدلالي، والمشترك اللفظي والمتضاد، والتطور الدلالي، و الحقول الدلالية، والبحث في أصول الكلمات تأكيدا لعربية القرآن ، كما اعتمد المفسر السياق أحد الركائز العامة لتحديد المعنى. كان للفخر الرازي اليد الطولى في الإحاطة بكل الظواهر اللغوية كلبنات تحقق بها حسن النظم، وتأكد بها عظمة الإعجاز اللغوي، لقد تبنى صاحب التفسير مسائل هي من صميم الدرس اللغوي الحديث باعتماده المنهج الوصفي كما دعا إلى ذلك سوسور مخضعا المستويات اللغوية برمتها لفلسفة الأصل التوليدي والفرع التحويلي في تناوله لاختلاف أوجه القراءات حدثا كلاميا ديناميكيا مقابل القاعدة اللغوية الستاتيكية كما جاء في فكر تشومسكي، وتوغل المفسر في مختلف المستويات يؤكد قناعته بأن القاعدة اللغوية هي تكامل بين هذه المستويات التي يختلف هيمنة طرف منها على آخر تبعا لمقتضيات السياق، ويتجاوز الفخر الرازي السياق اللغوي إلى السياق الخارجي حين يبين أهمية الخطاب القرآني في إحداث التأثير وتغيير الرؤى والمواقف كما جاء في نظرية أفعال الكلام عند أوستن. AlfakhrAlrazi is one of the most famous Islamic thinkers, And his great explanation named "MAFATIH AL GHAIB" is a collective work to harvest his age from Islamic and Arab culture, He is the most famous of his books,The modern scholars applauded the encyclopedic nature of this interpretation, which came from the various sciences, and encompassed many topics.It is a product of civilization, contrary to the culture of environment and society. the attempt to surround the linguistic lesson in the interpretation ofAlrazi and ambition to formulate a comprehensive linguistic theory about this character philosopher wasThe motivation for choosing the subject of the linguistic method in interpreting the book named "MAFATIH AL GHAIB" was a study in the light of modern linguistics. I focused on different levels. At first, I tried to identify the character of Razi, his culture, and some of his linguistic concepts through his doors, And the "basis of sanctification". The study also dealt with the different linguistic levels, the vocal, the verbal, the grammatical and the semantic. In the vocal level, the method of representing The Razi pride of the dir Voice in an attempt to highlight the great interpretation of the giant steps that preceded the modern lesson in linking the verbal event of Koranic readings with the knowledge of career votes, compared aware of the public votes; in the knowledge of the public voices care pride Razi loneliness of single voice, and exits and their characteristics. In the field of phonology, he has been concerned with different sound phenomena such as rhyme, substitution, substitution, construction of the Qur'anic passage, and repetition in relation to the function of sound in context. The study went beyond the vocal unit to the morphological unit, showing the interest of the Razi pride in the morphological structure of the word. In different morphological phenomena, such as the study of the origins of derivation to determine the roots of free morphologies, and the consequent transformation of the path of useful morphologies such as the antecedents (precedents, intents, and suffixes) or some morphological formations such as deletion of certain parts of the word, morphological transference of derivatives, sex and time. The study of grammar has a great deal in the interpretation of the Razi pride, which is concerned with the bulk and the elements of its composition, and has been subject to two philosophies: the first is the philosophy of origin; the other is the philosophy of the branch; the origin of the elements formed for the nominal and actual sentence, the nature of these elements, , And the branch of the assignment of origin by submission and delay, and attention and increase and deletion. This thesis was closely related to Chomsky's theory of transformational obstetricism. The semantic lesson, which is the most important lesson related to the phenomenon of interpretation, was concerned with the question of the meaning of the interpretation once, and the interpretation again in accordance with the mechanisms adopted by the interpreter; the origin of the derivation, tandem and semantic convergence, verbal and contrasting, semantic development, semantic fields, The origin of the words is a confirmation of the Arabic Qur'an, as the context interpreter adopted one of the general pillars to determine the meaning. The author of the interpretation adopted issues that are at the heart of the modern linguistic lesson by adopting the descriptive approach as called for by Sussur, which devotes the entire linguistic levels to the philosophy of the birth origin and the transformative branch In dealing with the different aspects of the readings, a dynamic speech versus the static language as Chomsky's thought, and the penetration of the interpreter at various levels confirms his conviction that the linguistic rule is the integration between these levels, which vary from one side to the other depending on the requirement Context, and beyond pride Razi linguistic context to the external context while showing the importance of Quranic discourse in bringing about the impact and changing visions and attitudes as stated in the theory of speech acts at Austin. AlfakhrAlrazi est l'un des penseurs islamiques les plus célèbres, Et sa grande explication nommée "MAFATIH AL GHAIB" est un travail collectif pour récolter son âge de la culture islamique et arabe, Il est le plus célèbre de ses livres, Les érudits modernes ont applaudi la nature encyclopédique de cette interprétation, qui provenait des différentes sciences, et a englobé de nombreux sujets. Il est un produit de la civilisation, contrairement à la culture de l'environnement et de la société. la tentative d'entourer la leçon linguistique dans l'interprétation d'Alrazi et l'ambition de formuler une théorie linguistique complète sur ce personnage philosophe était la motivation pour choisir le sujet de la méthode linguistique dans l'interprétation du livre intitulé "MAFATIH AL GHAIB" était une étude à la lumière de linguistique moderne Je me suis concentré sur différents niveaux. Au début, j'ai essayé d'identifier le caractère de Razi, sa culture et certains de ses concepts linguistiques à travers ses portes, et la «base de la sanctification». L'étude a également porté sur les différents niveaux linguistiques, le vocal, le verbal, le grammatical et le sémantique. Au niveau vocal, la méthode de représentation de la fierté de Razi du dir Voice dans une tentative de mettre en évidence la grande interprétation des étapes géantes qui ont précédé la leçon moderne en reliant l'événement verbal des lectures coraniques avec la connaissance des votes de carrière, des votes du public; dans la connaissance des voix publiques se soucient de la fierté Razi de la voix unique, et les sorties et leurs caractéristiques. Dans le domaine de la phonologie, il s'est intéressé à différents phénomènes sonores tels que la rime, la substitution, la substitution, la construction du passage coranique et la répétition par rapport à la fonction du son dans le contexte. L'étude est allée au-delà de l'unité vocale à l'unité morphologique, montrant l'intérêt de la fierté Razi dans la structure morphologique du mot. Dans différents phénomènes morphologiques, tels que l'étude des origines de la dérivation pour déterminer les racines des morphologies libres, et la transformation conséquente du chemin des morphologies utiles telles que les antécédents (précédents, intentions et suffixes) ou certaines formations morphologiques telles que suppression de certaines parties du mot, transfert morphologique des dérivés, sexe et temps. L'étude de la grammaire a beaucoup à voir dans l'interprétation de l'orgueil razi, qui s'intéresse à la masse et aux éléments de sa composition, et a été soumise à deux philosophies: la première est la philosophie de l'origine; l'autre est la philosophie de la branche; l'origine des éléments formés pour la phrase nominale et réelle, la nature de ces éléments, Et la branche de l'attribution de l'origine par la soumission et le retard, et l'attention et l'augmentation et la suppression. Cette thèse était étroitement liée à la théorie de l'obstétrisme transformationnel de Chomsky. La leçon sémantique, qui est la leçon la plus importante liée au phénomène d'interprétation, portait sur la question du sens de l'interprétation une fois, et l'interprétation à nouveau selon les mécanismes adoptés par l'interprète; l'origine de la dérivation, la convergence tandem et sémantique, verbale et contrastante, le développement sémantique, les champs sémantiques, L'origine des mots est une confirmation du Coran arabe, comme l'interprète de contexte a adopté l'un des piliers généraux pour déterminer le sens . L'auteur de l'interprétation a adopté des questions qui sont au cœur de la leçon linguistique moderne en adoptant l'approche descriptive préconisée par Sussur, qui consacre l'ensemble des niveaux linguistiques à la philosophie de l'origine et à la branche transformatrice. les aspects des lectures, un discours dynamique contre le langage statique comme la pensée de Chomsky, et la pénétration de l'interprète à différents niveaux confirme sa conviction que la règle linguistique est l'intégration entre ces niveaux, qui varient d'un côté à l'autre selon les Contexte, et au-delà de la fierté Razi contexte linguistique au contexte externe tout en montrant l'importance du discours coranique dans l'apport de l'impact et des visions changeantes et des attitudes comme indiqué dans la théorie des actes de discours à Austin.

Publié dans la revue: